东方净记者王·克兰（Wang Keran）于6月6日报道：“扬河河三角洲·西方文学周”于今天上午在上海正式开放。该活动是由长江三角洲文学发展联盟和上海作家协会赞助的。它结合了长江三角洲地区的文学作家和工人，以及西方省和地区，例如西藏，甘努，Qinghai，ningxia和Xinjiang。这项活动集中在“萨玛（Sama）为中国国家具有社区意义，并共同攀登新的文学要点”，旨在开放有关东方和西方之间文学与合作交流的新章节。中国作家协会副主席吴Yiqin在开幕式上教授，东方文学是新时代高质量的不法文学的脊柱，他们都带回了使用文学作品的重要使命，该著作是使用文学作品讲述良好的中国故事，并在const中服役并在const中服务。文化力量的削减。通过深厚的交流与合作，东方文学可以产生深刻的历史感和西方文学的强烈民族实践，而西方文学可以从切割东部地区的创造性概念和方法中学到。两者的包含肯定会促进新时代新文学的一般发展。作为主持人，上海作家协会的专职副主席Ma Wenyun表示，本文的处理是为了完全实施该国东西方之间的文化与合作建设的基本本质，并为Yangtze River Delta和Western地区的作家和批评者提供Mataas的沟通和接触平台。他介绍了文学周期间的活动很丰富，包括6个系列研讨会，3名新作家分享会议和1次诗歌阅读，并特别举办了50个作家的专业培训课程来自西方。新疆文学与艺术界联合会副主席邓·Xuanbin（Deng Xuanbin）作为西方会议代表讲话。他将这一事件描述为涵盖数千英里的文化对话，这是东方海海岸的开放和创新精神与宏伟而广阔的西北土地之间的“双向旅程”。他认为，不同地区的文化之间的碰撞和交流可以有效地引起意识形态的视野，并通过文学载体增强文化认同，这在“新疆文化的繁荣”的工作中具有重要意义。在接下来的主题演讲中，来自东部和西部的九个省，自主地区和市政当局的作家领导人根据他们的文学技能分享了更深入的思想。来自西部地区的扬声器都表现出与文学和脚下的土壤之间的肉血的联系。特雷宁西藏作家协会主席G Rob说，藏族文学就像是雪地高原上的雪莲花。其自身发展的历史是中国社区故事的一部分。从古代史诗到当代创作，它总是与该国的命运密切相关。甘努文学和艺术界联合会副主席王张玛（Wang Zhengmao）清楚地表明，文学是如何通过三个真实故事来代替和赋予现实生活的。他讲述了一位作家的故事，描述了两个老人在一个山洞里养牛，他们意外地生下了当地角色行业。在“八棵树烈酒”中精致的另一个描述jiayuguan下烘烤树木的散文被广泛推广到甘西的运输系统，这证明了文学能力触及人们的心。 Ningxia文学与艺术界联合会副主席Huang Mingxu介绍了当地的“文学森林”的发展，尤其是“ Xihagu文学现象”是对新流行文学和艺术的生动描述，它显示了那些写Mg mg mg mg mg的人的深刻感受，这是人们的史诗般的人，并赞美了美好的时光。青海和新疆的讲话也解释了西方文学在消除中国国家的强烈社区感觉中的独特价值，从将多民族文化和文学的特殊使命纳入“文化繁荣”中。在开幕式上，来自九个省，自主地区和市政当局的作家协会的负责人在舞台上齐聚一堂，并释放了“与东方和西方合作的倡议”。长江三角洲地区的演讲者讨论了交换文学和融合的方法。千江作家协会主席Ai Wei认为，长江三角洲的现代本质和大西部地区的历史厚度一起形成s a kaapar-中国文化背景的图片。两者之间的合作是不可避免的选择，可以升级新时代文学的高潮。 Anhui作家协会主席Chen Xianfa提出了一个明智的隐喻，认为这一活动建立了文学“大聊天小组”。在这个“群体”中，每个人都可以启发，确认和改进，但与此同时，他们必须保持自己独特的艺术风格“非群体”。 “群体”和“非组”之间的辩证关系可以为未来文学的协调发展带来重要的灵感。中国作家协会副主席Bi Feiyu的讲话正在领导讨论更深入的人文护理。他认为，这项活动是由上海作家协会开始的，就像绘制了一张宏伟的“数千英里河流和山脉的地图”。理解这张照片的最基本方法是促进人们之间的有效对话。他承认是一个创造者R，最令人惊奇的时刻通常是处理和探索未知写作的过程。他真诚地希望，参加会议的所有朋友本周都能被爱，结识新朋友，开放别人并向他人开放，因为人们之间的内部联系和信任是生活中最大的幸福和最重要的文学创造来源。