法律学者的著作往往很容易与淫秽的专业话语联系在一起。虽然不是严肃的学术专着，但也算一般法律读物，总有一种距离感。近日，北京大学赵宏与中国政法大学陈壁、李洪波、罗翔合着的新书《超越正义》打破了这一自然印象。这个由四位法律学者组成的粉丝团，利用他们在舆论领域的法律专业知识，继续为公共事务发声。它不仅体现了公众对法律的认知，也维系了当下的舆论热度。 《超越正义》这本书是四位法律专家学者多年来整理书评和影评的精心之作。在本书中，四位作者摆脱了法律术语的障碍，尝试利用文学、电影和日常故事来构建一座理性与热力对话的桥梁，让每一位普通读者都能在其中找到自己的共鸣。它不仅讲述了正义，也讲述了社会关怀、对人性的理解、对世界的尊重和对生命的深切期望。 《正义之外》 作者：赵红、陈碧、李洪波、罗翔 版本：云南人民出版社 2025年8月 作者：刘梦琪 混乱中还值得坚持表达吗？联合出版并不是四位教师在公共领域合作的唯一方式。此前，四位老师以柱子为基础，共同撰写点评，参与公众讨论。从2017年初到2023年底发表近260篇文章的《法治细节》专栏，到教育工程网《法治乌托邦》专栏对时弊的批判，他们用理性思维回应混乱和不公，用柔软的触感修补现实的裂痕。他们不讨论紧急状态下执法人员如何坚守公务边界，分析“伤害中华民族感情”条款和行政违法记录查封，探讨警惕校园欺凌和未成年人保护指引，研究正当防卫条款和妇女权益保护，探讨罕见病儿童家属作为药品购买者的罪责和处罚，支持《耽美》作者等。他们是中国为数不多的敢于面对真相、继续发声的知识分子之一。他们被外界称为“合法四人”。然而，公开表达往往会带来风险。人们期望法学家代表民意和公意发言，但现实中民意和公意往往并不完全一致。当专家的意见不符合部分公众的期望时，甚至不同，可能会引起公众的误解甚至敌意。这时候就很容易在没有理解、没有思考、没有责任的情况下对表达者进行情绪攻击。他们清楚地知道，在公共领域发表言论最容易受到舆论的冲击。经验丰富的toothey正在组织网络暴力，但他们仍然没有表态。同情心和责任不应该被沉默所笼罩。四位老师愿意冒险发声，用善意回应混乱。正如哥伦比亚大学教授马克·里拉所说，知识分子需要有社会责任，为公众提供正确的信息，而不是错误的信息。指导方针。从福柯的“知识是一种权力”延伸出来的是权力伴随着责任的理念。他们认为法律专业人士站在权力与正义的交汇点，有更大的责任说话、诉求和表达的能力。德国哲学家哈贝马斯教导说，只有从学术研究和道德修养的魔山下来，主动进入公共讨论的语境，才能真正推动社会文明的智力发展。面对现实世界资本和权力铺天盖地的挤压，四位老师并没有退缩到学术研究的象牙塔里。相反，他们选择以言传身，意在构建理性对话、平等沟通的公共空间，让法治不再只是律师的问题，而是公众共同关心的价值选择。此次，“法治四人”再次联手，聚焦良心、友情和爱情，通过书评和影评探讨人性、社会和正义。书中的每一章都有一个富有感染力的标题，似乎在诉说着某种力量，一种我希望读者能够感受到的力量。读着会不由自主地唤起一种发自内心的对正义的希望和憧憬，一种源自柏拉图思想、植根于中国现实的法治理想。 《复仇律师》剧照。法理学的最小单位是什么？ 《不止正义》的特别之处在于，它不是一个人写的，而是由四位不同领域的法学学者写的。他们风格各异，但都围绕着正义、人性和真理。除了关注公共话题、公共热点、公共事件，他们还坐在一起争论某部作品的质量，讨论爱情和文学。各种报道都说陈壁老师是个随性的人，不关心外界的事情，好像总是出去闯荡。然而，从书中我们了解到，陈老师内心深处有着积极向上、世俗的背景。他的写作是漫无目的的功利主义n，却充满坚定的信念和深厚的人文关怀。她温柔坚毅，宛如一位出身名门的正义侠女。他非常热情和复杂，投入了大量的时间和精力，并准备为智力追求做出自我牺牲。为了写《正义的怀疑》书评，陈老师不仅组织理论、监督学校，还阅读了车浩老师十几年的学术成果，真正了解对方的想法。这笔投资的背后，并非来自制度化评价体系的要求，而纯粹是出于他个人的喜好。我想陈老师只是不想遵循现行学术制度的规则，但这并不影响他对知识的热爱和对人性的期望。他在评价电影《周处除三害》时写道：“人性是脆弱的，经不起诱惑。但哪怕黑暗法则有千千万万的优秀，只要有对人性的超越，有人性的光辉，就足以熠熠生辉。人们值得被拯救。”他还写道：“一切都注定会增加混乱的熵。然而，生命的意义就在于它能够阻止自身的熵。”这些动人的话语，是他从自己的人生经历中得到的深刻感悟。在心中，陈老师明确表示，“即使世界是丑陋的，不值得为之而死，但也可以无援而行。我无怨无悔，我只能这样做”，是他作为一个法律学者的信念，也是他选择在黑暗中守望光明的态度。 “在黑暗中，爱是每个人唯一的救赎。”所以，即使他受了重伤，即使反应微弱，即使他痛苦不眠，即使他无数次用泪水叫醒毛巾，他仍然选择相信爱的光明和力量。茶树她的李洪波就像一位导游，带领游客畅游法律的世界。从人们最熟悉的电车问题和洞穴怪案，到二战后反思《艾希曼在耶路撒冷》中的经典著作《灵魂的呼唤》，以及他近期的著作《对官方理论和推测的批评建议》，李以推理和历史为镜，搭建了通向法律理论和思辨的桥梁。 《官员的严厉措施》 作者：[美]安东尼·刘易斯 译者：范斯亚 版本：北京大学出版社 2011年7月 李老师善于将复杂的法律知识融入到日常生活中，让知识隐形。在对沙利文案的解读中，他对“讨论公共事务的自由”进行了深入分析，并讨论了为什么它被认为是美国宪法第一修正案价值体系中的最高层次并受到特殊待遇。保护内容。那里这种自由之所以重要，是因为它包含一定程度的“允许错误”。 “允许新闻报道中出现错误对媒体来说是一个巨大的激励”，“允许空气中充满不同的声音并不是软弱的表现，而是力量的象征。” “李老师通过阿伦特对个人思维能力的主张，用阿伦特关于禁止邪恶的讨论来研究极权制度对个人底线的崩溃。在行动与行动者的划分上，他用阿伦特的话提醒我们，“只有当意志、意志和推理之间的关系建立起来时。只有连接起来，才能化解这种裂痕。 “在李老师看来，一个健康的社会必须对错误和黑暗保持一定的宽容，否认人性中的黑暗，许诺光明并不容易，强调正义与道德的平衡。”同时，罗老师也反复强调，拥抱多元主义并不意味着陷入相对主义的陷阱：“接受不同观点的存在”和“接受不同观点”是不同的，正如“承认他人持有不同立场的权利”和“承认他人立场”的区别不应该混为一谈。多元主义主要是尊重，而不是没有任何价值。 《论自由》得出的结论是，对错的分析不是道德绑架，反之，拒绝对错的分析则是“相对主义的无道德绑架”，即使在回顾电影《长安三万里》时，他也没有脱离对真理和人性的反思，通过程太监的故事来感叹“也许被遗忘的才是真正的记忆”。他认为人生中最重要的事情就是要摆脱成瘾的成功希望，内心的平静才是更重要、更有价值的技能。 《长安三万里》剧照。赵红老师有着中国人的实力，对文学艺术也更加包容。面对悲观和悲伤，赵老师提供了更直接的选择——虽然写了，但未必有用，不写了，就没用了。如果只考虑有效性，很多事情就会被认为是无意义、不必要的。然而，除了实用性的功利性考虑之外，还有其他选择。是否有正确的事情、毅力和希望，如果有效怎么办，如果事情发生变化怎么办？面对理想与现实的张力，他并没有因为现实的黑暗而放弃对完美世界的期待。他送来的从来不是简单的优化，而是深深的坚持。正因为如此，他对人性和社会的观察尤为深刻。在他的分析中通过著名作家门罗的文章，赵红老师认识到了事件中女性处境的极端复杂性，并从这种复杂性中洞察到了对过于简单化的女性气质提出的更高要求。在与罗翔老师讨论《金阁寺》时，他认为：“人心中的诱惑、欲望、赚钱的欲望是恒久不变的。因此，一个人不可能仅仅因为一时的顿悟而完全成为一个完美的人。因此，一次偶然的成功并不值得庆祝。”他告诫人们不要追求内心的利益和幻想，指出破碎的理想主义不是失败，而是抵抗的开始。四人之间的友谊是《正义之外》的一条隐藏线索。他们四人年轻时一起读书学习，中年时一起写作。它们被称为“法律专业的最小单位”他们之间的友谊超越了学术和专业的障碍，形成了一种内在的精神纽带。四位老师虽然研究方向不同，奉献的生活不同，但他们都信仰善良和正义，共同的价值观让他们彼此相识，成为经常聚在一起倾诉的真诚朋友，也让他们在面对困难时相互扶持。正如赵红老师在接受采访时所说：“如果我们不互相抱以温暖，谁都活不下去。”阅读亲密朋友之间的文字对话，就像听四位老师的现场对话。老师们的视野不同，但总是遥相呼应。我们可以理解，赵老师认为思想水平影响社会规范，但李老师认为“有什么样的社会，就会有什么样的文化和社会心理观念。”我们可以看到老师陈先生写下“我写的案例和书籍，也许应该知道的人都在偏僻的村庄，但他们听不到”时的同情，而赵老师的“律师”就是“律师”，最终的使命是让人成为人，让法律成为法律。 “我们可以看到李老师的回应，”一个人越浅薄，越不思考，就越容易向邪恶屈服。罗在书中说：“友谊的伟大意义在于，它让人们在独自遇到困难时寻求帮助，它让人们在自以为是的时候揭露幻想，它让人们摆脱自恋，拥有前进的力量。只有爱和友谊才能称为真理。”四位老师就像拿着火把的使者，互相支持，互相鼓励，愿意并肩走在黑暗的深处。即使一个人的光线微弱，四个人走在一起也能聚光那支笔评估更广阔的世界。专业人士成为道德领袖？面对制度的困境，我们该如何应对？难道不是西西弗斯式的徒劳，是一种看尽世间种种之后依然钟爱的诚实，是一种屡屡洗涤真理之后依然相信的理想主义；既定事实在真相中确实脆弱，说常识不是粗俗的东西，呼吁善良从来都不是多余的。人类学家克利福德·格尔茨说，常识不是一种天赋，而是一种由文化和经验塑造的心态。因此，呼唤善良，唤起对善的渴望，避免不断受到诱惑，成为邪恶的囚徒，永远都不算过分。无论我们告诉他们多少次，常识和善意都是不够的。法律学者自然会捍卫正义的价值观，从而捍卫道德的价值观。因为法律之外还有道德；除了法治之外，还有美德e.他们没有站在道德的制高点上对别人指手画脚。相反，他们以真诚、坦诚的方式暴露了自己的破碎和挣扎。这是罗娜老师说的，“我怕我会这样。”他们不提供答案，而是不断反思自己，以防止陷入傲慢与偏见的万分之一的可能性。法国思想家雷蒙·阿隆曾说过，知识分子的真正责任是贡献专业知识和保持道德平衡感。知识分子必须是独立的观察者，并有节制地履行自己的职责。四位老师公开表达了他们的诚实和善意，关心具体问题和远方的人。他们没有展现自己的技巧，但却极其谨慎和克制，回应了韦伯“专家没有灵魂”的担忧。字里行间，我总看到老师们热切的期盼和坚持。虽然是父亲在真相中撕开了一道小小的缝隙，让人们心中绽放出一丝光明，我想这是值得的。如果希望不朽，光明就不会熄灭。 《周楚除三害》剧照。当我们谈论书评时，我们在谈论什么？雷蒙德·卡佛写过《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》，而赵宏先生很喜欢村上春树的《当我谈论跑步时我在谈论什么》，那么当我们谈论一部电影或一本书时，我们到底在谈论什么？我们谈论的其实是我们自己。当我们谈论自己的作品时，本质上是用别人的故事来表达自己的想法，寻求强有力的生活体验。具体情节和人物命运就像书评的引子，征求思想，提示思想，引起深思。因此，与学术专着相比，书评和影评更加个性化，更容易揭示个人的个性。作者的身份和价值观。从书中，我们可以清楚地看到四位老师的定位价值，也很容易了解到老师的思想重点。苏格拉底认为，城邦公民最重要的三个品质是行为、勇气和判断力。罗老师强调承认自己的局限性并谨慎拒绝道德、节制；李老师强调的是独立思考的能力，不受时代和环境的束缚，这就是判断力；老师强调，赵是不计得失的艰苦行动，这是勇气；陈老师强调爱的力量，带来勇气，带来希望，带来抵抗熵的能力。然而，爱算不算审判呢？信仰被视为勇气的一种形式吗？我特意来询问这个问题的答案。陈老师向法治和善良致敬，认为美德其实是一种力量，是更善良、向上，而爱是一种超越自我的力量，我们在爱中成长，拥抱更好的自己。这种对爱的重视也延续在亚里士多德对“美德伦理学”的理解中。美德不仅是一种行为习惯，更是在现实人际关系中养成的品格。在当代历史学家罗欣看来，人性的善良不是抽象的言谈，而是来自于具体的人和具体的爱。这正是四位老师所关心的命题——只有真正相信人类的可能性，才能推动社会变革。那么，当我们谈论书评时，我们在谈论什么？如果所讨论的书籍和电影是一阶观察，书评和电影评论是二阶观察，那么书评和电影评论的分析就是三阶观察过程。我们从书评、影评中看文艺之美，从书评、影评中领略人性的柔软。在某些情境和故事中，但我们看到最多的是对美好的追求。正如法国社会学家涂尔干所指出的，社会的稳定不仅仅在于个人之间利用功利或竞争关系。社会融合需要共同的价值观和道德基础，不能仅仅建立在成功导向行为体的相互影响的基础上。因此，我们必须追求更多的价值观。除了放弃功利的追求之外，我们意识到自己还有很大的回旋余地。即使正如德国理论家尼古拉斯·卢曼所假设的那样，我们都生活在功能高度分化且彼此封闭的不同系统中，但系统之间以及系统外的环境仍然存在结构联系，形成了自己的生态位。这个社会根本不允许任人唯贤的存在，人类社会必须找到贤人，才能安全到底。我们可以有更宽的尺寸和更多样化的选择。在书的最后，罗翔老师用柏拉图的话改写了博雅教育需要培养美德而不是简单的计算。 《超越正义》通过四位律师讲述故事、电影、书籍，展现了法律的温暖、人性的厚度、常识的深度。正如陈壁老师在书中所说，人性有坚强的一面，因而潜力无限。讲述不同的故事，评论不同文学作品的本质，都带出了学者们对共同意义的理解和对人性的理解。 《复仇律师》剧照。正如美国人克利福德·格尔茨（Clifford Geertz）的人类标志所说，常识不是一种天赋，而是由文化和经验塑造的心理框架。在讨论具体事件和人物的过程中，老师和读者共同建立了面对现实的“共同意义感”，并询问弗兰克米一次又一次的思考：我们如何才能共同走向更好的自己。他们关心的是那些容易被忽视的情感、挣扎和细节，而这正是支撑公共理性和道德判断的基础。这不仅源于他们对社会、人类的关怀，更源于他们之间深厚的友谊和精神共鸣。因此，各种类型的读者都可以从本书中受益。如果你想探索唇枕，这本书为你缩小了各种答案；如果你只是想探索自己，这本书也可以给你机会。如果你和我一样，你对生命的意义感到困惑，你想知道普通人应该如何生活，你对人的共同本质感到好奇。然后，当你翻开书页，你会看到他们的思考，以及思考背后那只看不见的大手，轻轻地拍着我们的背，意在抚平心灵深处的皱纹。 《超越正义》这本书可能会给读者一些不同的视角，带来一些意想不到的想法，也可能有意想不到的力量。四位学者温柔却坚定的低语，希望能给翻开这本书的你带来温暖、安慰和希望。愿这本书也能为你点燃一丝光芒。撰稿/刘梦奇编辑/李永波/张彦军校对